الموالاة اللبنانية ...=20 أزمة تصنيف أ= 605; توصيف؟

www.everyoneweb.com/baraem/

<= /o:p>

المو= ;الاة اللبناني= 7;... أزمة تصنيف أم توصيف؟

د. محمد احمد النابلسي<= /b>

رئيس المركز العربي للدراسات المستقبلية=

كنت قد كتبت مقالة في يناير 2005 بعنوان "المŸ= 3;ارضة اللبنانية أزمة تصنيف أ= 605; توصيف" ولقي المقال المنشور في اللواء وفي مواقع الكتر= 08;نية عديدة اهتماماً وأ= 79;ار جدلاً ساهمت فيه قناة العـربية. فك= 575;ن اتفاق على كو= 606; الأزمة ت= 08;صيفية. وهو ما أكده رئيس تحرير اللوا= 69; صلاح سلام في مقابلة له مع العربية حول المقال. ل= 03;ن اغتيال الحريري جاء بعد أقل من شهر ليثبت ال= 593;كس. وهذا لم يمنع محرر اللواء من ال= 575;تصال بي هاتفيا بع= 583; أقل من ساعة ليطلب مني تعليقاً على الحدث الجلل. &#= 1575;ستمهلته ووعدته بمقالة بعيد= 77; عن الانفعالات.

عند= 07;ا أدركت أن الحدث الجلل فضح أزمة الت= 589;نيف وأن مزاد الصعود في قطار المعارضة بناء على عقي= 583;ة الاغتيال قد بدأ. وبما أنني بحكم تركيبتي الشخصية بعي= 83; عن تقديم الوسائل على الأهداف وأبعد من أن أطلب أو أقتن= 589; ما لا أستحقه فقد آليت على نفسي متابعة ورصد الأفكار الت= 10; كتبتها قبل "= 93;قيدة الاغتيال". و= 76;ذلك وقاية من الا= 606;جراف وراء الحقن والتوتير الانفعالي. وفيه أيضاً حصانة من إدعاء الحكم= 77; بمفعول رجعي. &#= 1601;في اللواء أيضا= 11; كنت قد كتبت مقالة في ديسمبر 2004 بعنوان "هل تصمد الحكوم= 77; الكرامية" وخلاصته أن الحكومة لن تصمد بدليل المتخلفين ع= 06; ركوب وزاراتها. وهؤلاء لا يفوتون فرصة كهذه ما لم تكن لديهم تأكيدات بأن= 07;ا ليست حكومة الانتخابات.

في مرحلة لاحقة تلقيت دعوة مكررة لركوب قطار الا= 94;تيال. وكانت دعوة من معدي برامج المستقبل،<= span dir=3DLTR> تربطني به= 605; علاقة شخصية تمنع ذكر الأسماء، لل= 05;شاركة في برنامج عل= 609; تلفزيون المستقبل حو= 04; الصدمة النف= 87;ية التي خلفها ا= 604;اغتيال على الجمهور اللبناني!. ور&#= 1601;ضت كما توقع الأصدقاء المستقبليو = 6; لمعرفتهم برفضي الظهو= 85; على قناة المستقبل قب= 04; الاغتيال بسنوات. مع مخالفة واحد= 77; كانت كرمى لهؤلاء الأص= 83;قاء وكانت محصور= 77; في مجال الاختصاص. وأ= 606;ا على أية حال أشكر لهم دعوتهم التي كانت ذهبية ل= 608; ملكت بعض الا= 606;تهازية في طبعي مع بعض الطموح المتضخم.

الدعوة الأخيرة لتلفزيون المستقبل تلقيتها من مذيعة أجزم بأنها لا تعرفني. وكان= 578; خلال حر= 6; تموز وتتعلق بعرض معاناة الأطفال اللبنانيين النفسية بسب= 76; الحرب. وعندم= 575; رفضت السيدة المذيعة تلقيت بعض السباب الناعم هاتفياً. ولم أكن أدري بعد &#= 1571;ن الاغتيال قد أدخلنا في حالة أمب= 85;اطورية المذيعات والمذيعين. ح= 578;ى بتنا دولة يحكمها هؤلا= 69; ويدربون سياسييها الطارئين. حت= 609; قيل لي أن المذيع فارس خشان يتنقل مع موك= 576; حراسة من ستة سيارات مسلح= 77;.

مهما يكن فاني استند إلى كتاباتي السابقة للحدث الجلل وللثورات ال= 05;تفرعة عنه لأقول أن التصنيف الأبسط والأقرب للأحزاب والتيارات السياسية هو ذلك الذي يقسمها إلى عقائدية وغي= 85; عقائدية. حيث العقيدة تجم= 93; منتسبي النو= 93; الأول والمص= 04;حة تجمع النوع الثاني. و= 76;ما أن غير العقائدية فاقدة للعقيدة فان استمرارها متعلق ببقاء الأفراد أو ورثتهم. و= 03;نت ممن نظروا بارتياح لتصريح النائب بهية الحريري بان آل الحريري ل= 605; يعد لديهم ما يقدمونه للس= 10;اسة اللبنانية بعد الاغتيا= 04;. إلا أن زيارة للسعودية يومها أع= 5;د العائلة إلى السياسة. ولك= 606; عودة الحرير= 10; الإبن كانت قطيعة م= 593; سياسات رفيق الحريري.

أولى علائم هذ= 607; القطيعة هي التحالف مع الأصوليات اللبنانية العقائدية � ا&#= 1604;دينية وهي الأصوليات التي يمثلها جنبلاط وجعج= 93;. مما وضع الحريري = 75;لإبن في موقع طائف= 610; سني معاد للعقائدية الشيعية منذ اللحظة الأولى وبدو= 06; مقدمات. وهو ما استعج= 04;ته الدراجات النارية المسلحة الت= 10; أرسلها جنبلاط إلى الضاحية الجنوبية عق= 76; الاغتيال مباشرة.

أما القطيعة = 5;لأهم فكانت قطيعة تيار سعد مع الطائفة السنية اللب= 06;انية. حيث عاش التيار ويعي= 88; حالة انفصام في شخصيته. فه&#= 1608; تيار متعصب سنياً لكنه معارض ل= 604;أصولية السنية كما ه= 608; معارض للرمو= 86; السنية المع= 78;دلة. وبذلك حشر التيار نفسه في دائر= 577; التعصب الفارغ من ال= 593;قائد وهي الصفة الطاغية على قياداته.

الجمهو= ر السني لم يستوعب وربم= 75; هو غير قادر ع&#= 1604;ى استيعاب معادلة التعصب بدون عقيدة. فهذه المعادلة خارجة على المألوف السياسي ومنطق الأمو= 85;. وهذا ما يجعل تيار سعد عاجزاً عن ضب= 591; ما يفترض انه شارعه أو جمهوره في مناسبات مثل مظاهرة ا= 04;أشرفية ومثل ظاهرة فتح الإسلام. &#= 1608;من هنا اضطرار التيار للتخلي عن كونه الداعي لتظاهرة = 75;لأشرفية والحاشد لها. &#= 1608;كذلك تنكره لعلاقته مع الأصوليين السنة ومنهم جماعة فتح الإسلام.

وها نحن نعيد السؤال &qu= ot;الموالاة اللبنانية أزمة تصنيف أ= 605; أزمة توصيف؟&quo= t; على اعتبار أن المعارضة أص= 76;حت موالاة. ف= 06;رى أن كل مكونات الموالاة تجنح إلى الأصولية الدينية ما عدا المكون السني. وبذلك يصبح سنة التيار تحت رحمة رفاقهم من أصوليي الطوائف الأ= 82;رى. حيث جماعة جنبلاط وجعج= 93; يرددون بالف= 05; الملآن أن ميليشياتهم هي الحامية لتيار سعد الحريري لذل= 03; فهو لا يجرؤ على مخالفته= 05;. وهذا ما يطلق تسميات "الس = 6;ة الجنبلاŸ= 1;يين" و"سنة جعجع" Ÿ= 3;لى سنة التيار ويجعلها تسميات صحيح= 77; إلى حد ما.

أما عن وضع تيار سعد داخ= 604; طائفته فهو ورط مفتي الجمهورية ف= 10; مواقف سيتضح أنها صعبة ومحرجة. كما أنه ناصب العداء لأصوليي السنة المعتدلين والمتطرفين معاً. وال= 71;هم أنه خسر النخ= 576; السنية على ك= 604; المستويات وبخاصة الرموز السياسية المعنوية والتاريخية = 04;لطائفة السنية. ح= 10;ث لا يحوي التيار سوى تقنيين من طل= 575;ب درسوا على حساب مؤسسة الحريري واستمروا عل= 09; علاقة بالمؤسسة إم= 75; بسبب عقود وقعوها أو بسبب رغبة ال= 575;ستمرار بالتكسب وهم ليسوا نخباً بحال من الأحوال. = 08;نستثني بعض الشخصيا= 78; ذات الحيثية الشخصية وال= 75;جتماعية ممن حاولوا إسداء نصح لم ينفع للنائب سعد الحريري. &#= 1608;هم على أية حال فضلوا الانس= 81;اب على المشارك= 77; في هذه ال= 588;يزوفرانيا.=

بعد اليوم وبعد التورط الذي يعقبه التنك= 85; والتخلي. = 08;بعد فتوى "الشيخ"= ; سعد الحريري بتصنيف المسلمين إل= 09; مسلمين وغير مسلمين. فان النائب الحريري لم يعد قادراً على إدعاء زع= 575;مة الطائفة السنية.

ختا= 05;اً فإننا لن ننصح من يرفض النصيحة من ثقاته ومقرب= 10; والده لكننا نقرر وقائع ل= 575; بد لها من أن تفرض نفسها. و&#= 1571;همها واقعة أن السنة اللبن= 75;نيين عروبيين لا يغادروا عروبتهم. ومز= 575;جهم لا يهضم الأمركة ولو كانت مرفقة بوعود الرخا= 69; الأميركي. وأن بينهم وبين إ= 587;رائيل وأميركا وأص= 83;قائهما العرب تاريخ من الرفض والظلم والا= 06;حياز. وبما أن القاعدة تقو= 04; بأن نخب الجماعة تضب= 91; رعاعها وتستردهم إل= 09; الطريق القويم فان نخب الطائفة لن تلبث وان ت&#= 1587;ترد جماعة التيا= 85; ولو بعد حين. ف&= #1575;لطائفة السنية في لبنان أساسي= 77; وليست طارئة. &#= 1608;عليه فان لها تراثها وتار= 10;خها وعقائدها ومرجعياتها ورجالاتها التي لا يمكن تخطيها لا بالشخصيات الكرتونية و= 04;ا بالمال السياسي المعروف المصدر والمفضوح ال= 71;هداف.

إلى الصفحة الرئيسة >>

www.everyoneweb.com/baraem/