وفي الحرب الصليبية الرابعة... سقطت القسطنطيني= 7;

www.ev= eryoneweb.com/baraem/

ان الغربيين من الذكاء الكافي بحيث لا ينظروا ال= 609; المظاهر . . .аа الى المآزر والعمائم،а ولو طابقت مآزر وعمائم الغرب،а فهم يرون تحتها قوما شرقيين منحطين يجب ابادتهم كما تباد الجرذا= 06; الموبوءة.аа (<= span dir=3DLTR style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Arial;color:#999999'>Princi= pal of Reality)=

This crusade, th= is war on terrorism is going to take a while. -- George W Bush<= /o:p>

هذه الحرب الصليبية ، هذه الحرب عل= 609; الارهاب سوف = 578;أخذ فترة Ц جورج دبليو بوش=

وفي الحرب الصليبية الرابعة ... سقطت القسطنطيني= 7;

عن كتاب "الص= ;ليبيون في الشرق" بقلم ميخائي= 04; زابوروف، ترجمة الياس شاهين

. . .а في الي= 08;م التالي،а في 13 نيسان (ابريل) 1204،а سقط&= #1578; القسطنطيني= 7; ضحية الغزاة الغربيين.аа

حظي فتح العاصمة البيزنطية (المسيحية الشرقية Ц المحرر) بمصادقة الكنيسة الكاثوليكي= 7;.а وعشية اقتحام القسطنطيني= 7; غفر الاساقف= 77; والكهنة الم= 85;افقون للمقاتلين،а بدون أ= 610; اعتراض خطاي= 75; المشتركين ف= 10; المعركة المقبلة،а وعززو= 75; بالتالي ايمانهم في ا= 606; الاستيلاء على العاصمة البيزنطية انما هو عمل مشروع ويرضي الرب.а وينقل جوفروا فيللاردوان بالتفصيل خطابات رجال الدين في مجل= 587; الزعماء المنعقد عشي= 77; الهجوم.а كتب مدون الأخبار الفرنسي،а المتمالك عادة حين يسل= 591; النور على مو= 602;ف البابوية: "الأساقفة وجميع رجال الدين،а جميع من كانوا يخضعو= 06; لأوامر الحب= 85; الأعظم كانو= 75; متفقين،а . . .а وأكد رعاة القوات الصليببية الروحيون بالحاح ومثابرة أن الحرب المقبلة حسن= 77; وعادلة.а وجميع الذي= 06; كانوا يعتزمون فتح = 607;ذه الأرض واخضاعها لروما وعدوه= 05; بغفران جميع خطاياهم.а ويضيف فيللاردوان مخاطباً القراء : "واعلموا ان هذه المواعظ كانت دعما كبيرا سواء للبارونات أ= 05; للفرسان".аа

"اجتيا&= #1581; القسطنطيني= 7;".а ذلك اس= 605; مدونة من مدونات الاخبار اللاتيني&= #1577; تصف افعال الفرسان الغربيين ال= 04;صوصية في العاصمة البيزنطية.а وبالفعل،а ما ان استولى الفرسان على القسطنطيني= 7;،а حتى انقضوا على القصور والكنائس ومستودعات التجار،а وقد احقدهم الان= 78;ظار الطويل للغنيمة وشجعهم رعاتهم الرو= 81;يون.а ونهبو= 75; البيوت،а ونهبو= 75; المدافن والأضرحة،а وهدمو= 75; آثارا فنية ت= 601;وق التقدير،а واحرقوا كل ما كانت تطال= 607; أيديهم.а لقد أحرق الغزاة البيوت لكي يطردوا منها سكانها ويدرأوا بالتالي معا= 85;ك الشوارع.а ودام جنون المقاتلين العاصف،а واغتصاب النساء،а وحفلا= 78; السكر والعربدة ثلاثة أيام.а وقتلو= 75; بضعة آلاف من سكان القسطنطيني= 7;.аа

فيما بعد حاول كثيرون من مدوني الأخبار ان ي= 582;ففوا بجميع الوسائل من حدة اجتياح المدينة المسيحية،а ويبرروا للصليبيين.а فان رو= 576;ر دى كلارى،а مثلا،а قد حاو= 604; ان يؤكد للقراء انهа "عندم= 5; تم الاستيلا= 69; على المدين= 7; بمثل هذه الروعة ودخلها الإفرنج،а تصرفو= 75; هناك بكل هدوء"،а ولم تحدث،а حسب زعمه،а اية من أعما= 604; الشطط،а فان الافرن= 80; لم يتسببوا بأي ضرر واية اهانة،а لا للفقراء ولا للأغنياء.а ويزعم غونتر من بيريس ان الفرسان كانوا يعتبرون على العموم من المعيب وغير الجائز للمسيحيين ا= 04;هجوم على المسيحيين وارتكاب اعمال القتل = 608;النهب والسلب والحرق بينهم.а

ولكن كثيرين من شهود العيان يشهدون بالعكس.аа فان فيللاردوان يكتب بوضوح ا= 606; الصليبيين استولوا على غنيمة هائلة وقتلوا كثيرين من الناس،а وهو يقول : "لم يكن ثمة للقتلى وللجرحى عدد ومقياس".аа وهناك شاهد عيان آخر،а روى بالتفص= 10;ل عن مذبحة سنة 1204،а وهو نيقيتاس الخ= 08;نياتي،а وقد كت= 576; فيما بعد،а كأنما تذكر بعجب وذهول المشاهد الوحشية الت= 10; توالت آنذاك في القسطنطيني= 7;: "لا أعرف بما أبدأ وبما أنهي وصف كل ما فعله هؤلا= 569; الناس الكفار".а

وحقا وفعلا لم يعر= 601; جشع الفرسان حدودا.аа وكأن البارونات الاعيان وتجار البندقية وا= 04;فرسان وحملة الأسلحة أخذوا يتنافسون وي= 78;بارون في نهب وتبدي= 583; ثروات العاصمة البيزنطية.аа وقد قا&#= 1604; نيقيتاس الخونياتي انهم لم يرحموا أحدا ولم يتركوا لاحد ما كان عنده.аа بل أنهم مسو= 575; مدافن الأباطرة ال= 76;يزنطيين بما في ذلك تابوت الأمبراطور قسطنطين الأول،а حيث سرقوا مختلف المجوهرات.аа ولم تتجنب،а لا الكنائس ولا أشياء العبادة،а ايدي الصليبيين الجشعة.а وكان الصليبيون كما يروي مدو= 606;و الأخبار،а يحطمو= 06; المدافن وال= 06;عوش حيث ترقد رفا= 577; القديسين ويأخذون منه= 05; الذهب والفض= 77; والاحجار الكريمة،а "ولم ي= 03;ونوا يأبهون للرفات"،а فقد كانوا يرمون= 07;ا،а كما كت= 576; نيقيتاس الخونياتي،а "في أماكن كل خساسة وسفالة".аа ولم تستثن حتى كنيسة آجيا صوفيا.аа فقد نهب الف= 585;سان كنوزها التي تفوق التقدير.аа ومنها سلبوا "الآنية المقدسة،а والمص= 06;وعات الفنية الرائعة،а والفض= 77; والذهب اللذ= 10;ن كانت ملبسة بهما الكراس= 10; والأبواب وا= 04;بوابات".а

و لم يتخلف النهابون في جبب الرهبان والكهان عن السفاكين والجزارين المجلببين بدروع الفرس= 75;ن.аа فان الرهبان والكهنة الكاثوليك كانوا يجوسو= 06; المدينة بحثا عن ذخائر القسطنطيني= 7; الشهيرة.аа وبقيت أسماء بعض من أنشط خدم الر= 576; الذين اندفع= 08;ا في السرقة "التقية" دون أي وخز في الضمير وكأن الحمى تملكتهم.аа فان مارتين،а رئيس دير لينتس،а مثلا،а الذي انضم الى عصابة من الف= 585;سان،а قد نهب معهم دير بانتوكراتوž= 5; الشهير الواقع في القسطنطيني= 7;.аа ويستف= 575;د من أقوال غونتر من بير= 587; الذي روى الأخبار عن أفعال هذا الأب المحتر= 05; المجيدة في مؤلفه "تاريž= 2; القسطنطيني= 7;" ان رئيس الدي= 585; مارتين هذا تصرف بأكبر قدر من الجشع والبخل،а فقد كا= 606; يمسك "بكلتا يديه".а ويروي مدون أخبار مجهول من هالبرشتا= 83;ت انه عندما عا= 583; اسقف هذه المدينة كونراد في سنة 1205 الى موطنه،а تورينغيا ك= 75;نوا يسوقون أمام= 07; عربة محملة للحافة بذخا= 74;ر القسطنطيني= 7;.аа وفيما بعد،а وصف الأحبا= 85; الكاثوليك بصور مفصلة للغاية ما سر= 602;وه في القسطنطيني= 7; من الأشياء المقدسة على وجه الضبط.аа وهذه ا&#= 1604;أوصاف جمعها في السبعينات م= 06; القرن التاس= 93; عشر العالم الكاثوليكي الفرنسي ريا= 06; وشكل منها مجلدين أسماهما بدو= 06; سخرية "الغنيمة ال = 5;قدسة من القسطنطيني= 7;".а وفي أوربا الغرب= 10;ة،а كما لاحظ المعاصرون،а لم يبق على الأرجح،а أي دير &#= 1608;أي كنيسة لم يغتنيا من الذخائر المسروقة.а

ان أعمال النهب الشاملة والكاسحة المقترفة في القسطنطيني= 7; التي تتآكله= 75; النار،а لم تؤكدها شهادة نيقيتاس الخونياتي وحسب (فقد تضرر شخصيا م= 606; مآثم اللاتي= 06; وبالكاد نجا مع عائلته بفضل المساعدة الودية التي قدمها له أحد معارفه من البندقيين).аа وحتى اذا وافقنا اولئك المؤرخين الذين يعتبرون ان الكاتب البي= 86;نطي نيقيتياس الخونياتي ق= 83; كثف الأصباغ وبالغ بصورة لا مناص منها في معرض حديث= 607; عن هيجان الفرسان وفحشهم،а فقد بقيت كثرة من أخبار مؤلفي= 06; غير بيزنطيي= 06; وصفوا بأقبح النعوت الأعمال الت= 10; اقترفها الصليبيون ف= 10; العاصمة البيزنطية.аа وخلاف= 575; للكاتب البيزنطي نيقيتاس الخ= 08;نياتي الذي شهر بمرارة وغضب بعنف اللاتي= 06;،а كان شاهد عيان الروسي على اجتياح القس= 91;نطينية،а مؤلف "قصة الاستيلاء على تسارغرا= 83; من قبل الفرياغ"،а غير متحيز نسبيا في وصف ما رآه بام عينيه أو سمعه من شهود العيان والمشتركين في الأحداث.аа ولكنه هو أيضا لم يستطع أن يلز= 605; الصمت عن وقائع انتها= 03; حرمة المقدسات الدينية ونهبها من قب= 604; الصليبيين،а وقد كت= 576;: "الكنائس في المدينة وخارج المدين= 7; نهبت جميعها،а ولا يسعنا لا أن نذكر عددها ولا أن نصف جمالها". а

كذلك تحدث جوفروا فيللاردون ع= 06; أعمال النهب = 575;لتي اقترفها زملاؤه.аа ومن الجلي ا= 606; فيللاردوان لزم الصمت عن مآثمهم أو خف= 601; من غلوائها،а وحتى أورد على لسا= 606; البارونات ك= 04;مات الأسف على مصير المدينة،а على "ه= 84;ه الكنائس الرائعة والقصور الغنية التي التهمتها النيران وان= 07;ارت،а وهذه الشوارع التجارية الكبيرة الت= 10; تلقفها اللهيب الشديد"،а ولكنه لم يستطع امتناعا عن ابداء العجب من الغنيمة الوفيرة المنهوبة في القسطنطيني= 7; .аа فلقد كانت عظيمة الى حد انهم "عجزوا عن حسابها".а وكانت هذه الغنيمة تنطوي على "الذهب والفضة،а والاحجار الكريمة،а والآنية الذهبية والفضية،а والألبسة الحريرية،а والفراء،а وكل ما في هذا العال= 605; من جميل وبديع".а وليس بدون اعتزاز أكد مارشال شمبانيا،а فيللاردوا = 6;،а أن هذا النهب لم يسب= 602; له مثيل منذ خلق العالم.а وبتعا= 76;ير مماثلة تحدث كذلك الفارس البسيط روبر دي كلاري الذ= 610; تملكه العجب والابتهاج لجمع "ثلثي ثروات الأرض&quo= t; هناك.а

كذلك بقيت شهادة رفيعة المكانة على موبقات ومآث= 05; الصليبيين،а عنينا بها رسالة ال= 576;ابا اينوشنتيوس الثالث.а فليس بدون م= 576;رر تخوف من ان يشكل عنف الصليبيين ف= 10; القسطنطيني= 7; عقبة في وجه اتحاد الكنيسة الأرثوذكسي= 7; مع الكنيسة الكاثوليكي= 7;،а لأنه سيكون "حق الروم أن ينظروا الين= 75; باشمئزاز كم= 75; الى الكلاب".а ولهذا انفجر الباب= 75; برسالة غاضب= 77; دورية.а فأعرب عن استيائه من لصوصيات الصليبيين الذين فضلوا،а على حد قوله= 548;а خيرات الأرض على نع= 605; السماء،а ولهذا سعوا،а لا الى فتح القدس،а بل الى فتح القسطنطيني= 7; حيث "سلبوا الصغار والك= 76;ار".аа ناهيك بأنهم "مدوا أيديهم الى أملاك الكنائس وما هو أسوأ الى مقدساتها،а اذ سحبوا من المذابح الألواح الفضية،а وحطمو= 75; غرف المقدسات،а واستو= 04;وا على الأيقونات والصلبان والذخائر".а ان الغنيمة الت= 10; اجبر القادة الفرسان على حملها الى الأماكن المخصصة لها كانت حقا وفعلا كما في الحكايات.а فان ال= 576;ندقيين،а اذا صدقنا فيللاردوانš= 8;а قد عرضوا على الصليبيين لقاء حصتهم و= 581;دها من الغنيمة،а 400 ألف مارك،а ولكن هذا العرض اعتبر غير مفيد وقوبل بالرف= 90;.а

لم تتحمل القسطنطيني= 7; خسائر مادية فادحة بفعل اللصوص وقطا= 93; الطرق الذين وشحوا بالصلبان عباءاتهم وستراتهم وحسب.аа ففي حفلات التهتك والسكر المدمرة،а ضاعت واندثرت كذل= 03; منتوجات رائعة لقدما= 69; الرسامين والنحاتين بقيت محفوظة في القسطنطي= 06;ية مئات السنين.а لم يكن البرابرة ال= 89;ليبيون يفهمون شيئا عن الفن.аа كانوا لا يعرفون ولا يستطيعون أن = 610;قدروا غير المعدن.а أما المرمر والخ= 88;ب والعظم التي صنعت منها فيما مضى آثا= 585; بديعة من الهندسة المعمارية والنحت،а فقد تع= 585;ضت للإبادة التامة.а وفضلا عن ذل= 603; لقي المعدن أيضا عندهم تقييما فريدا.а

فلكي يعيّن الصليبيون قيمة الغنيم= 77; بمزيد من السهولة،а حولوا الى سبائك مجموعات كبيرة من المصنوعات الغنية الفن= 10;ة المعدنية التي نهبوها.а وهذا م= 575; حل،а مثلا،а بالتمثال البرونزي ال= 85;ائع للآلهة هيرا من ساموس الذ= 610; كان منصوبا ف= 610; احدى ساحات القسطنطيني= 7;.а فقد حو= 604; الصليبيون تمثال هيرا،а زوجة سيد الآلهة واله الرعد ز= 610;وس،а الى فتائت.а وخلعوا عن القاعدة وحط= 05;وا تمثال هرقل البرونزي الهائل الذي أبدعه الفنا= 06; العبقري ليسيب (الفنا= 606; في بلاط اسكن= 583;ر المقدوني) والذي يمثل البطل اليوناني ال= 88;هير تعبا من المآثر وجالسا،а ملقيا = 593;لى كتفه جلد أسد نيمه الذي قتله.а ولا المقاي= 10;س ولا الجمال انقذت بطل اسطوري آخر م= 606; أبطال اليونانيين هو بيلليروفون الراكب على ا= 604;حصان المجنح بيغا= 87; والمندفع ال= 09; مقام الآلهة Ц جبل الاولمب.а كان هذ= 575; التمثال على = 583;رجة من الضخامة،а بحيث " كان عشرة من طيور مالك الحزين"،а كما يروي روبر من كلارى،а "تبني أعشاž= 8;ها في كفل الحصان،а وكانت الطيور تعود كل سنة الى أعشاشها وتض= 93; البيض".= аа ولم يعفّ البرابرة والهمج الغربيون لا عن تمثال الذ= 574;بة التي تغذي بحليبها رومولوس وريموس،а التوأمين الأسطوريينš= 8;а مؤسسي = 575;لدولة الرومانية،а ولا عن تمثال الشاب الجميل باري= 87; الذي رمى التفاحة الى فينوس،а فصارت سببا للشقاق،а ولا حت= 609; تمثال العذراء مري= 05; المنصوب في وسط المدينة.а

وحول الصليبيون الى رماد وغبار عددا ل= 575; يحصى من الآثار التي كانت بفضلها العاصمة البيزنطية م= 06; قديم الزمان متحفا للفن القديم،а فقد قَلَّ ما سلم من أيديهم.аа وما سلم،а نقلوا معظم= 07; (ولا سيما البندقيون) الى اوروبا لأجل تزيين الكنائس والقصور.а مثلا،а بأمر م= 606; دندولو،а ارسلو الى البندقي= 77; مجموعة نحتي= 77; عجيبة من صنع ليسيب ايضا Ц مجموعة برون= 86;ية مطلية بالذه= 76; من أربعة أحصنة واقفة = 593;لى المنصة الأمبراطور¡= 0;ة في ميدان سبا= 602; الخيل.аа كم وكم من ال&#= 1571;ماكن ظهرت فيها هذ= 607; الأحصنة المسكينة!а ومَنْ من الغزاة في مختلف الأزمنة است= 91;اع ان يبقى عديم الاكتراث بمنتوج الفنان اليو= 06;اني العظيم!а في أواخر القرن الأول= 48;а حمله م= 606; الاسكندرية في مصر الى روما الامبراطور أغسطس اوكتافيوس لكي يزين قوس= 607;،а قوس النصر.а ثم نصبوا ال= 571;حصنة تارة على قوس نيرون،а وطورا على قوس ترايان،а الى ان نقلها الامبراطور قسطنطين نهائيا الى ميدان سباق الخيل في عاص= 605;ة الأمبراطور¡= 0;ة الرومانية الشرقية (أمب= 585;اطورية الروم أو الأمبراطور¡= 0;ة البيزنطية)،а وقد أقيمت على بوابة ميدان سباق الخيل وبقيت هناك ثمانية قرون.аа ولكن أسفار تحفة الفنان اليوناني لم تنته.аа ففي سنة 1204 أقيمت مجموع= 77; الأحصنة الأربعة على البوابة الرئيسية بكاتدرائية القديس مرقس في البندقية.аа وكان ذلك مكانا مشرفا كان الدوج والخاصة يشاهدون منه = 601;ي المعتاد الاعياد المقامة في المدينة.а وبعد ستة قرون أغر= 578; الأحصنة البرونزية الابية والقوية،а اللامعة بالذهب نابليون الطموح.аа وحين احتل البندقية في سنة 1797 نقل الأž= 1;صنة الى باريس حي= 579; زينت في البدء،а مدخل قصر التويليري ث= 05; قوس الن= 89;ر في ساحة كاروسل،а وبعد 18 سنة فقط،а عندما أسقطت امبراطورية نابليون،а أرسلت مجموعة الأحصنة الأربعة من جديد الى البندقية.аа وابان الحربين العالميتين في القرن الع= 588;رين اضطرت هذه الأحصنة الى مفارقة مكان= 07;ا،а فمرتي= 06; أنزلوها الى ملجأ خاص لوق= 575;يتها من قصف الهتلريين.аа ولا تزال الى الآ= 606; على مصطبة القديس مرقس.а .а .а

في سنة 1204،а لم يكتف البراب= 85;ة الغربيون،а العاملون تحت ستار الص= 604;يب،а باباد= 77; آثار الفن.аа فقد حولوا كذلك الى رماد المكتبات الفائقة الغنى في الق= 587;طنطينية.а ان الفرسان الأميين وال= 80;هلة كانوا يرمون،а دون تردد ودون تفكير،а الى المواقد المتأججة،а برزم المخطوطات التي كانت تفوق التقدي= 85; Ц مؤلفات الفلاسفة والكتاب القدماء،а والنص= 08;ص الدينية،а والأناجيل المزينة.а .а .а ماذ= 75; كانت تعني بنظرهم كنوز = 575;لعبقرية البشرية ومنتوجات عملها؟а فقد أحرقوه= 75; بكل بساطة كم= 575; أحرقوا جميع الأشياء الأخرى.а يقول كاتب ذلك الزمن رومانين الذ= 10; وصف معركة القسطنطيني= 7; : "يتتبع الحد¡= 0;ث عن هذه المآثم،а يرتعش العقل ويحمر وجه البشرية خجلاً".а

كذلك "اجتياح القسطنطيني= 7;" الذي جرى تحت راية الصليب بدا لبعض من المعاصرين الاوروبيين عملا مخالفا لارادة الرب،а فهكذا قدّر أحداث سنة 1204 مثلا،а مدون الأخبار اوج= 10;ري بانه من جنوه في مؤلفه "الحوليات".а وحين أعطى هذا التقدير لاجتياح الع= 75;صمة البيزنطية،а كتب طبعا بروح العداء لمنافسي جنوه،а البندقيينš= 8;а ولكنه لم يفترق في الرأي من حيث الجوهر،а مع جمي= 593; الشرفاء في ذلك الزمن.аа بل بالعكس.а فقد أعرب عن وجهة نظرهم.а

تجدر الاشارة الى ان مآثم الصليبيين الوحشية كان= 78; تتناقض بحدة مع مسلك الفاتحين المسلمين ال= 05;تمالك نسبيا حيال المقدسات المسيحية في = 575;لشرق.а وحتى مسلمو اوروب= 75; وافريقيا،а كما قا= 604; نيقيتاس الخونياتي،а كانوا أكثر شفقة ورحمة.а وبالفعل تجاوزت مآثم الصليبيين وجرائمهم الوحشية في العاصمة البيزطية جميع ما سبقه= 575; في التاريخ.а ولقد اجتاح الغزا= 77; الكاثوليك المدينة كما لم يفعل ذلك أحد من قبل.а ان ابادة القيم الثقافية المكدسة خلا= 04; قرون وقرون،а هذه الابادة الت= 10; اقترفها الفرسان ورج= 75;ل الكنيسة على نطاق شاسع ومكثف،а قد الحقت،а بالطبع،а ضررا فادحا بالحض= 75;رة الاوربية.а وقد كت= 576; المؤرخ الانجليزي المعاصر غودفري ان اوربا والمس= 10;حية قد أصيبتا،а من جرا= 569; مأساة سنةа 1204 بجراح استعصت على الشفاء،а كما اتضح مع مر الزمن.а وبالفعل ،а لم تستطع العاصمة البيزنطية بعد ذاك يوما أن تتخلص من عواقب زحف الصليبيين اللاتين.а

ان تاريخ الحمل= 77; الصليبية الرابعة كان تاريخ انتها= 03; ملهميها وقادتها وال= 05;شتركين فيها انتهاك= 75; سافرا للاهداف الدينية الت= 10; أعلنوها.а لقد دا= 587; الصليبيون ر= 75;ياتهم الدينية،а وشعاراتهم "التحريرية"= .а وبرهنوا عن ازدراء وقح لبرنامج الح= 05;لة الصليبية الرسمي وأظهروا انه= 05; ليسوا حماة أتقياء للدي= 06; المسيحي،а بل مغامرون جشعون وغزاة لامبدئيون.а ان أحداث 1202 Ц 1204 تبدد كليا تلك اله= 575;لة من القداسة والورع والتقوى الت= 10; أحاطت بها ال= 603;نيسة الكاثوليكي= 7; في سياق القرون هذه ا= 604;مشاريع الاغتصابية.а

&= #1575;لى الصفحة الرئيسة >><= /o:p>

www.everyoneweb.com/baraem/